أراد  الله  لي  أن  أرى  تسجيلاً   سجله أحد الأخوة   لما  يدعى 
طاش ماطاش

حلقة المقاريد

تابعت  الحلقة  من أولها  حتى  أخرها  

وكما  أعتاد   قوم  طاش  السفهاء  أعتمدوا  على الرمزية

ذاك الفن القديم

حلقة المقاريد  التي  حكت  معاناة  الشعب السعودي  مع  الأسهم

وكيف  رمز للأسهم   بالقرود

وللشعب السعودي   بأهل القرية البلهاء

لكن  الذي  يسوء   في هذه الحلقة  كيف   وضعوا   الوالي   ( الذي لا يخفى على أحد  على ماذا  يرمز  )  وضعوه  بالمرتشي  الدنيء  الذي  يزايد  في  أكل الحرام  وكيف  يستحصل  نسبة من  مبلغ القرود

ثم   تمادوا  بالرمزية  المقيتة

في مشهد  السدحان  وهو  يزور   الوالي  فيجد   أبن  الوالي  عند الباب  يأكل  شيئاً في  يده

وهذا  الأبن  كان  ملتحي  بما  يسمى  عندنا  الخنجر  أو السكسوكة  طبعاً  هذا  رمز  مبطن

وحين  سأل   السدحان الوالي  عن  لحية  أبنه  فال   انه  منذ ولدته أمه  وهو  ملتحي

يعني  الولد  ولد  وهو   باللحية  

وهذا  رمز مبطن جداً    لتوارث الحكم بين ولاة الأمور 

يعني    الأبن سيرث الوالد

ولا مجال  لتغيير  ذلك
فاللحية ولدت  معه

هذه  الحلقة  درست  بعناية  ولكن  يبدو  أنه  حين  راجعوها  لأخر  مرة  أيقنوا  انهم  زادوا  الجرعة في الإتجاة الخاطئ

لذلك  تجد  القفلة  التي  قفلها السدحان وهذا  السامي

قفلة  وسيناريو  أضيف  في الرمق الأخير

  (يعني  أنظروا  ماذا نقول  نحن  الآن في  نهاية الحلقة  نتكلم  عن الأسهم  والشعب السعودي

وماكنا  نمثله عن القرود  لم  نقصد به الأسهم او  الولاة

لا  يروح  بالكم  بعيد  كل  الذي مثلناه  لم  نقصد  به  شيئاً  مما  تعتقدون  والدليل  أننا الان نتكلم  عن الأسهم  في أخر الحلقة  )

ثم  ما  أحلى  جاكم الإعصار  ماشيء  يعوقه

يعوقه  ؟؟

أم  يقصدون
يعيقه

لا أدري  فانا  تبت  من الأغاني   منذ  قديم

لكن  أظنها  يعيقه

والمساءلة  لاتعدو  أنها  لمّ شتات  موضوع  بإذن الله  سينفجر في  وجوههم

*  لا تنسون  رمزية الحداد الذي لم يشارك في صيد القرود إلا في النهاية
حداد  وعمله  صناعة الاغلال  
لمن  يرمز  قوم طاش بالحداد  الذي  حتى  أمه  العجوز  شاركت في الصيد

هذا والله  أعلم 

ابوشمس
21/9/1428